黄柏霖：龙树菩萨的故事

我们来介绍这位在佛教史上非常重要的大菩萨，叫龙树菩萨。龙树菩萨是大乘佛学的创始人，生于公元二至三世纪，是南印度的婆罗门种姓。据说他父亲姓龙，母亲在树下生下他，所以叫龙树。那么在佛教的经师、律师、论师，我们所谓的经律论，禅师、法师当中，集千部论师，八宗共祖。我们中国佛教有八宗，八宗共同的祖师就是龙树菩萨。西藏密教里面，也把龙树菩萨当做他们的祖师。

龙树菩萨所着的《中论》，宣扬空观的思想，称为中观学派。所以龙树菩萨，又称为中观学派的祖师。龙树菩萨从小非常聪明，婆罗门的经典，他诵了以后就能背起来。他二十岁的时候，对于天文、地理、数学、婆罗门及各道的经文，几乎都读遍了。但是他唯独没有学法术。那么他就打听有一位会学法术的人，他懂隐身术，他就约他的朋友，他们三个人就约好去拜访他。那会懂法术的这个人，每一个人给他们一颗药丸，跟他们交待说，你们只要到一个偏僻的地方，用水把这个药丸磨化，涂在眼睛，人家就看不到你了。

龙树菩萨就这样磨一磨以后，他闻那个药的味道，他马上跟他讲，他跟懂法术那个人讲说，你这个药丸是总共七十种药物合成的。那个人吓一跳，他说，你怎么知道?龙树菩萨跟他讲说，我从药丸的气味中分辨出来的。那懂法术的这个人就非常佩服龙树菩萨，就教他方法怎么做隐身术。龙树菩萨他们四个人就仗着这个隐身术，他们认为天下美女最多就是皇宫。他们就到皇宫里面要调戏宫女，就用隐身术混进去皇宫。那皇宫，当然皇帝有很多嫔妃、宫女，他们就调戏她们。因为他们是隐身术嘛，所以宫女根本不知道。

结果过了一百多天以后，有一些宫女都怀孕了。国王非常生气，就开始查，这些宫女就跟他们讲了，这嫔妃就讲了，不是我们不忠贞，是睡梦中有妖人作弄。那么国王就召集这些大臣，想出什么方法可以来对付他们四个人。有些说他可能是鬼魅作怪，有些人说可能是术士捣乱，那不管怎么样，皇帝就派了数百人拿了武器在宫中乱砍，在各出入口乱砍。结果他们去的这四个人，连龙树菩萨总共四个人，其中三个人全部人头落地，就被乱刀砍来砍去，后来砍到了，就人头落地。

只有龙树菩萨他是蹑手蹑脚，他是躲在国王的后面，他躲在国王的后面，所以没有被刀砍到。后来他逃出皇宫以后，就非常后悔，他后来终于体悟佛陀所说的，贪欲是众苦与祸患的根本，一切败德丧命的事情都由贪欲所引起的。我们说色字头上一把刀，所以贪欲好色最后都命丧黄泉。这个在《文昌帝君阴骘文广义节录》里面，或者是在《感应篇汇编》里面，很多这种邪淫的果报故事，而且非常地惨烈。

所以龙树菩萨后来觉悟以后，他决定要修行了。他就到山上一个佛塔去拜一位沙门，请求他出家受戒。他在佛塔那边只待了三个月，九十天，就所有的经论全部读完了。他还是不满足，没有其他经文可以读，他就告别他的老师、他的师父，下山，到北印度雪山的一座佛塔，向一位老比丘恳求。那位老比丘教他摩诃衍大乘经典。他用心研究，三个月以后，他又全部都背熟了，全部都通达了，仍然不满足。后来他也跟外道辩论，都辩不过他。

后来他觉得说，佛教的经典也不能满足他，外道也辩不过他。后来他觉得说，他干脆自立一个门派，他自立一个门派要广收信徒、徒弟，要宣扬他的学说。这个时候，等于他的老师，大龙菩萨来度他了。大龙比丘，他长得长长的胡须，而且眼睛有点突突地，但是目光炯炯有神。大龙菩萨就把龙树菩萨带到一个山上去，那个山上事实上是另外一个世界，就是龙宫。我们一直以为说是到大海里面去，他事实上是带到另外一个空间，另外一个时空环境，进入了龙宫的世界，在一个山洞里面，金碧辉煌，非常清净雅致。

老比丘就请他进入龙宫，打开一个宝库，里面有数不完的稀世经典让他看。大龙比丘跟他讲，年轻人，这下够你读了吧?看什么你知道吗?老法师常在讲经里面讲的，《华严经》，我们说，不读《华严》，不知道佛家的富贵。所谓开慧的《楞严》，成佛的《法华》。佛陀悟道以后，在菩提树下，定中二十一天说《华严经》，声闻缘觉以下统统如聋如哑，听不懂，为什么?《华严经》是讲法身大士的境界，是讲佛菩萨的生活，所以声闻缘觉以下如聋如哑，听不懂，那是过佛菩萨的生活。所以龙树菩萨一看到这些宝藏是吓呆了。

《华严经》老法师在讲经也讲过，龙树菩萨进入龙宫所读的《华严》，一共有三个版本，我们讲八十《华严》、六十《华严》、四十《华严》。《华严经》在龙宫里面有三种版本，一个大本、一个中本、一个下本，它叫上中下，上本、中本、下本。上本有多少的经文呢?上本有十个，听清楚喔，十个三千大千世界微尘偈，经文，《华严经》里面都有偈语嘛，十个三千大千世界微尘偈，一四天下微尘数品。十个三千大千世界微尘数偈，「一四天下」，我们有东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱卢洲，这叫「一四天下」。一四天下微尘数品，第几品第几品，经文都有几品几品嘛，像《无量寿经》有四十八品。你看龙树菩萨看这么多。

中本的有多少呢?中本的有四十九万八千八百偈、一千二百品。下本的有十万偈、四十八品。所以他就记下来，他只能记到下本，「遂记得下本，回归西土」，就是到印度，回印度。他只记到下本而已，就是十万偈、四十八品。那到中国来以后，陆陆续续把它译出来，就八十《华严》、六十《华严》、跟四十《华严》这样。老法师也讲过《华严经》，本来讲到一半，讲到一部分，就讲《无量寿经科注》、《大经解》。李老师，李炳南老师也有讲《华严经》，但是没有讲完。

龙树菩萨他回到南印度以后，大力宣扬佛法，说服外道，推广大乘佛教。他感化了很多婆罗门外道，后来他又去度了一个国王，他去怎么度这个国王呢?他去当他的卫队，龙树菩萨率领卫队来保护国王，而且部队非常整齐，但是他不拿国王一毛钱。国王觉得很奇怪，就来打听啦，后来问他啦，他说，你是谁呢?龙树菩萨说，「我是一切智人」。国王也是有学婆罗门教的，也懂一点。

他说，一切智人。我们一般叫做一切种智嘛，就佛的智慧叫一切种智。他说他是一切智人。他说，「一切智人旷古少有」，你难道不会大言不惭吗?龙树菩萨说，国王如果你不信的话，你可以当场考我。

国王就心想，因为国王在想一个问题，国王想的问题正好他答出来，答案都对。国王就问他了，你可知道今天上天在做什么吗?天上在做什么吗?龙树菩萨说，报告国王，现在上天正在跟阿修罗打仗，而且打得很激烈。国王听了以后，喉咙就像塞了一个东西，为什么?因为也没办法否定，也没办法跟他肯定，就讲不出话来。龙树菩萨就跟他讲，国王，你要是以为我是虚谈怪论，等一下我让你看一下。果然他说完没多久，空中的那些兵器、干戈、喊杀的声音，突然间就掉下来一大推阿修罗的手臂跟断手断脚的，从空中掉下来，还有那些兵器。国王非常地佩服。

刚才这个国王被龙树菩萨度了以后，因为大家见识到龙树菩萨这样的无量神通、无量的智慧，非常佩服。所以宫中很多人跟着他出家，多少人呢?据说宫殿里面的一万名臣子，还有婆罗门全部出家，剃度出家。龙树菩萨度这么多人，国王就拼命供养，国王怎么供养呢?送十车的白衣，他们出家要袈裟衣服嘛，送衣服还有钵，全部都被分光了。那国王本身他有一个儿子叫具能童子，他有一件衣服很特别，叫无缝天衣，我们说天衣无缝。

国王因为他跟了龙树菩萨学佛，龙树菩萨他活到一百岁，这个国王本身也后来得到龙树菩萨教他的一个方法，就教他去长寿辟谷，长寿辟谷法得到成就。辟，就是偏僻的僻没有人字旁;谷，就是山谷的谷，叫做长寿辟谷法得到成就。他的寿命可以跟龙树菩萨寿命共存亡，龙树菩萨活多久他就活多久。后来这个太子就想穿那个天衣，跟他妈妈讲说，我准备想登基的时候，做国王的时候，我要穿这件妙衣。他妈妈说，你根本穿不到，为什么?你爸爸很长寿。那时候他们称龙树菩萨叫阿闍黎，我们讲说教授阿闍黎，羯磨阿闍黎。

他妈妈就跟具能童子讲，她说，你干脆去求龙树菩萨，你去求他，跟他求，求他，意思就是说布施他的头颅啦。结果这个具能童子就去见龙树阿闍黎，龙树菩萨。他跟他讲什么呢?这个具能童子说，请菩萨你满我的愿望好不好?龙树菩萨问他说，什么愿望?他说，我想请你布施你的头颅给我，头砍给我啦。说完以后，具能童子怎么砍都砍不下去，不能伤他一根寒毛。

后来龙树菩萨就跟他讲，他说，龙树菩萨知道他自己的因缘快到了。他就跟他讲说，我过去生中曾经以吉祥草杀害昆虫命，今天我必须得到这个异熟果的报应，你就是当时那只昆虫，今天你可以用吉祥草断我的头部。后来龙树菩萨就用这个吉祥草化成一支宝剑，这个具能童子才有办法，把龙树菩萨砍他的头。

那么龙树菩萨后来，入吉祥山涅槃之前，告诉他的大弟子提婆阿闍黎。他说，佛因为大悲心愍念众生，所以演说甘露妙法，来利益无量未来的众生，正法一代一代相传，以至于传到我，我将去世入涅槃，我把法付给你，你要流布广化，以最恭敬的心来受持正法。这就是龙树菩萨，八宗的祖师，非常了不起，我们特地把他介绍一下。龙树菩萨的著作有《中论颂》、《十二门论》，还有《大智度论》、还有《十住毗婆沙论》，他有千部论主之称。

摘自《太上感应篇汇编》(第一百五十三集) 黄柏霖警官主讲

文字稿来源【太上感应篇共修网】