佛陀的相貌，究竟有多庄严俊美?

若问你是佛陀庄严还是一个普通的天女美丽，答案肯定是世尊更胜，那么天女有多美呢?

《杂宝藏经》中有这个一个故事：难陀尊者有一位美丽的妻子(孙陀利)，出家以后很是想念妻子，于是有一日在偷溜回家的时候被佛陀抓个正着。

佛陀就问他说：“你是思念妻子孙陀利，所以想回家吗?”难陀说：“真的很想念她!”于是佛陀就带着难陀去到阿那波那山上，然后问他：“难陀，你的妻子生得端正美丽吗?”难陀回答：“端正美丽!”当时山里有一只瞎了眼的老猕猴，于是佛陀又问他说：“难陀，你的妻子孙陀利面貌端正，比起这只猕猴，如何?”难陀心中懊恼不悦地想：“孙陀利可是人中第一美女啊!佛陀今天是什么缘故，拿我美丽的妻子跟这只瞎眼老猕猴相比呢?”

佛陀用神通力将难陀带往忉利天上，见到了五百天女，佛就问难陀说：“你的妻子非常端正美丽，那跟这些天女们比起来又如何呢?”难陀不禁感慨回答：“她跟这些天女比起来，就好像是老猕猴跟她相比一样啊!”

三十二相：是佛陀的应化身所具足的三十二种殊胜容貌形相。有关于三十二相在《长阿含经》 、《中阿含经》与《大智度论》、《大般若波罗蜜多经》都有介绍，其顺序内容，有种种说法。我们依头部往下至足部整理介绍，提供大众参考，敬请指教。

除了佛陀之外，转轮圣王也具有三十二相，菩萨则是相好光明。因为佛陀功德圆满，所以佛陀的相好也是最究竟圆满。佛菩萨示现如此相好庄严，除了由自性功德成就之外，更为了成就众生，希望众生，看到这样的相好，而想要慕道修福学习佛法。所以佛现种种的相好之身，说法教化来利益无量众生，令众生发菩提心，入佛法中修行，证得成就。

三十二相：

第一、名称

第二、形相

第三、修行感的好相

第四、此相的功德

1、顶成肉髻相：

这是指佛陀头顶上有隆起肉髻的形相。

是佛以虔诚心礼敬三宝供养父母、老师及修行人等善法，而感得到的好相。

这个好相表智慧、福德圆满。

2、眉间白毫相

即两眉之间有白毫，柔软而右旋，常放光明。

是佛见众生修戒、定、慧三学，同喜赞叹而感得的妙相。

此相表示内心清明纯净能见百忆诸佛，光明微妙境界。

3、眼睫牛王相

睫毛整齐不杂乱。像牛王的睫毛一样长而柔美。

是佛以平等心怜愍爱护众生，观众生如父母而感得的妙相。

这个妙相表示智慧眼恒开，不生愚痴。

4、目绀青色相

佛眼是绀青色的，如青莲花，慈眼垂视。

是佛以慈心慈眼及欢喜心布施众生，所感得的妙相。

表示眼根清净明亮，现在及未来能常见诸佛，常闻微妙法。

5、梵音深远相

佛的声音宏亮美妙，远近皆可听闻。

是佛口业清净，说实语、爱语。禁止一切恶言，所感得的妙相。

此妙相表示法音了了，远近皆可听闻，断除疑惑，心生善法。

6、广长舌相

即舌头广长柔软细薄伸出时可掩盖脸部。

因为佛言语至诚，恒修柔软语、法语，常行悲心所以感得此相。

此妙相表示能灭累劫重罪，遇见诸佛菩萨授记。

7、常德上味相

嘴巴里有清凉的口水，感受食物最好的美味。

是佛愍念众生如子女，并以修行善法回向菩提道，而感得的好相。

这个好相表示佛之妙法能满足众生志愿。

最高上味是禅悦为食，法喜充满。

8、四牙白净相

四颗门牙鲜白光洁，锋锐坚固如金刚。

是佛常思惟善法，广修慈悲心而感得的好相。

这个好相表示能以智慧，摧破一切众生贪嗔痴三毒。

9、齿白齐密相

牙齿洁白整齐，没有缝隙。

是佛以十善法，化益众生，称扬他人功德所感得的好相。

这个好相表示能使眷属同心、清净和顺的功德。

10、四十齿相

佛具有四十颗牙齿，洁白而整齐。

是佛远离恶口、两舌及瞋恨心，修习平等慈悲而感得的好相。

这个好相表示口中常出清净妙香，灭除众生的不好口业，受无量乐。

11、面圆满相

又称狮子颊相，意思是脸颊饱满如狮子颊，也就是脸如满月净金色。

是佛见有德者，如实赞叹称扬其美德,同喜布施而感得的好相。

这个好相表示能灭百劫生死重罪，面见诸佛，了了分明。

12、肩圆满相

佛的两个肩膀圆好丰满平整微妙。

是佛由造像修塔，施无畏所感得的妙相。

这个妙相表示能灭除疑惑，消除业障。

13、身端直相

佛的身体最端正而挺直威仪庄严。

是佛身业清净，远离杀生、偷盗、骄慢、邪淫、所感得的好相。

表示众生见闻此相，就能止息忧苦、得正念、修十善行。

14、上身狮子相

佛上身广大如狮子王威容端严。

是佛广修净业，教人善法，离我慢而感得的好相。

这个好相表示佛的容貌自信高贵，慈悲圆满。

15、两腋隆满相

佛腋下的肌肉圆满不虚。

是佛给众生医药、饮食，又能看病所感得的妙相。

这个妙相表示佛能圆满众生闻法学佛的心愿。

16、七处平满相

佛的双手、双足、双肩和颈部这七处有丰满的肌肉。

是佛施舍心爱之物布施给众生而感得的好相。

这个好相表示佛能令一切众生得以灭罪生善。

17、身光一丈相

佛身周围经常放出一丈金色光芒。

是佛发大菩提心，勤修无量信愿行等善法所感得的好相。

这个好相表示能灭除疑惑、业障，一切志愿皆能满足。

18、皮肤细软相

佛的皮肤细薄柔软、光滑一尘不染。

是佛布施衣服、房子、饮食与众生。并亲近智者所感得的好相。

表示佛以大慈悲心，平等化益众生。

19、金色身相

佛身及手足，都是真金色。

是佛常乐修善、离诸瞋恚，慈悲视众生，而感得的妙相。

这个妙相能令瞻仰佛的众生，厌舍物欲爱乐，灭罪生善。

20、毛孔身相

佛身的每一毛孔，各生一根青色毛，并有微妙香气。

是佛尊重供养一切有情、亲近智者，随顺众生，所感的妙相。

这个妙相表示能断止一切恶习惯，修一切善法，得解脱自在。

21、身毛上旋相

佛身上的一切毛发右旋向上，毛色绀青、柔润。

是佛尊敬师长，度化众生，修行一切善法而感得的好相。

这个好相能令瞻仰佛的众生，心生欢喜，皈依三宝，获无量功德。

22、身纵广等相

佛双手平举的时候，宽度和身高是相等。

是佛常行三昧禅定，作无畏施，而感得的妙相。

这个妙相表示佛是无上法王，尊贵自在，福慧圆满。

23、马阴藏相

意思是男根隐藏于体内如马阴之相。

是佛由断除邪淫，修习正观，慈悲摄受众生而感得的好相。

此相表示身体康顺，慧命长寿，善说正法广度信众。

24、膝如鹿王相

即大腿膝盖像鹿王般圆润结实。

是佛专心闻法是修，并善解勤说正法，所感得的好相。

这个好相表示能消灭一切罪障，增长戒、定、慧的功德。

25、垂手过膝相

佛站立的时候，两手垂下，手长过膝。

这是佛修习诸善行，离我慢，无相布施而感得的好相。

这个好相表示能降伏一切贪嗔痴、无明。能悲愍摩顶众生。

26、手指纤长相

两手的手指细长、端直、优雅。

是佛礼敬供养师长，熄灭骄慢心，和顺众生所感的好相。

这个好相表示能令众生喜乐皈依，慧命长远。

27、手足柔软相

表示双手、双足柔软、优美。

是佛以饮食、衣服、卧具、医药，亲手供养师长、出家人和父母所感得的好相。

这个好相表示佛常以智慧、慈悲、柔软的手救护众生。

28、手足缦网相

即手和脚的指头与指头之间都有连络缦网(就像鸭子的蹼膜)。

这是佛修布施、爱语、利行、同事四摄法，平等饶益有情而感得到的好相。

这个好相表示能远离烦恼恶业，自在解脱，到菩提彼岸(象征佛法圆满无漏)。

29、足趺高满相

足背高起圆满的样子。

是佛过去式勇猛精进修福，常行法布施所感得的好相。

这个好相表示佛恒以大悲心，以善法饶益有情众生的无上功德。

30、足跟广平相

脚跟的部份圆满广平。

是佛以方便智、持戒、闻法、勤修善业而感得的好相。

这个好相表示佛能饶益度化一切众生。

31、足千辐轮相

脚底有千辐轮宝之肉纹相。

这是佛精进修行诸善法供养师、僧、父母，并且法布施而感得的好相。

这个好相表示佛能照破愚痴无明，并摧伏怨敌恶魔。

32、足下安平相

是脚底平直柔软，没有凹处，能安住踩着地面的意思。

这是佛在过去世行菩萨道时，修六度波罗密所感得的妙相。

表示佛能引导众生修习佛法，获得无量法益。

以上三十二相：是佛陀在过去世学习菩萨道，行无量善行，成就无量功德所成就的微妙好相。整理提供给大众参考。

庄严佛像不是表现释尊(悉达多)色身像，所以佛像会随各国文化审美有所改变，但内在精神是不变。

下面精选各国典型庄严佛像欣赏

佛像有卷发，深目高鼻、丰颊薄唇特征。身穿偏袒右肩式袈裟，神情宁静端详。

螺形高髻、剃发圆脸、大眼长耳、嘴唇较厚;身穿偏袒右肩式袈裟，薄衣贴体(天气热)，宽肩厚胸，结跏趺坐。佛像神情庄严飽滿。

佛像面容圆满适中，带着冥想沉思的悟道表情。身穿通肩式袈裟，薄衣贴身流水式的褶纹，微妙展现出于身体的优雅美感。是笈多秣菟罗最优美的佛像。

佛面容端祥，身穿通肩式的袈裟，结跏趺坐，手在胸前作转法轮手印背光华丽，座前有法轮双鹿、五比丘和供养人流露出年青禅悦、宁静神圣、庄严的神情。

转自佛教建筑

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