光明禅师：诸教之中臣服第一，无有臣服一无是处
发布时间：2024-05-09 09:22:51作者：念佛网
臣服篇
臣服：心灵感应，你寻找师父，师父也寻找你，禅修中白骨秘密觉受只能向师父祈祷指教，勿轻易对外宣扬!师父上人是佛菩萨肉身的化现指引你成就之路，会因为不同的因缘显示不同的身份考验你，或僧或俗或卑或尊，对你或哄或怒或诱或弃，一切显现均要你身语意臣服上人，倘若你有自己的想法，师父上人就没有办法!一切殊胜的灌顶只有在身语意中空的状态下才能圆满! 晋美林巴尊者对臣服作最好的注解：极护上师具善巧，厉斥不嗔如良驹，来去无厌如船筏，犹如桥梁承贤劣，犹如铁砧忍寒热，依教奉行如忠仆，断除我慢如笤帚，舍骄慢如断角牛，契经所说依师法《功德藏》。作为一名弟子，时时刻刻中，所作所为要随顺师父上人的心意，万万不要做出违背上人意愿的事情，必须严加防犯。无论上人如何严厉呵责制裁，既不怒气冲冲也不怀恨在心，犹如驯服的良马;因为师父上人的指派等而来来往往也不厌其烦，犹如船筏;能够承受上人所吩咐的一切好事坏事，犹如桥梁;能够忍耐一切艰难困苦、严寒酷暑，犹如铁匠的铁砧;对于师父上人的一切言教，唯命是从，犹如奴仆;断除我慢，常处卑位，犹如扫帚;舍弃骄慢，恭敬众生，犹如断角的牦牛。
—— 白骨观修秘旨
师答：【观佛三昧灌顶法】背诵下来，【禅密要法】多拜读赐加持!其次为什么要有逃之心?你要祈祷佛传法于你，轮回无数世才能有修白骨圣法的因缘，这可不是世人神神道道的幻觉幻听幻想。人生如幻，生命短暂，万万人修道难有几人得此白骨圣法，而现在的念佛法门沦为形式，真实的佛亲传的念佛法门【观佛三昧灌顶法】却罕有人修，因为末法时代修此法根器太少。你宿根深厚而轮回习气难断才常有逃避佛法之心，不是师父善巧方便助你，早又准备来几次轮回逍遥。今世引导你的肉身师父只是佛的一个幻化，没有佛哪有师?没有师怎知佛?故要将感恩师长之心与感恩佛之心相融，视师如佛，佛师无别，所以[白骨观修秘旨]中臣服第一，然后老老实实背诵实修一经四咒、四经一法，次第修行才能有缘踏入白骨圣法之门。
——白骨观修笔记第二
师合掌赞道：圣者悲心，非恐怖之景，手者援手也，无数之手演示无数之法，慈悲不忍众生之苦欲救度之也!贤劫千佛汝要悉知 。高层次的禅修境界因每人根器不同而显示不同的喜怖境界，以后不论各种境界均发菩提心之大光明见相无相而熔之度之，故说可遇不可求、既遇不可执，有求之心难入无为大道，无执之念不陷我法分别，我执易除，法执难消，是故死亡中阴之时虽无我身，依然难逃各种法(境界)考验。尔等圣者有缘得遇一经四咒即身成佛禅密大法，上师传承灌顶非常重要，上师虽显肉身凡夫相却是诸佛幻化之总集!既使诸位上师贫困粗鄙，诸位行者要如是身语意恭敬诸位上师，诸教之中臣服第一，无有臣服不得加持一无是处。当今密乘教法虽然盛行，而罕有如此即身成佛圣者显现，诸位有缘岂不深思哉?
—— 白骨观修笔记第六
白骨禅修先后次序反复叮嘱各位，要先背诵下来一经四咒，以四经一法为督，自然显现白骨之后才能明白一经四咒妙用!故警嘱：尔等四众弟子不背一经四咒，不诵四经一法，轻言求教白骨圣法及光明、明点者，身语意违背教言，无有臣服之心，则不显传承灌顶不得加持!纵有境界显前终不能成就!
再警嘱：白骨观修秘旨，你们真的是不上心，没有好好珍惜阅读，首先警告过，白骨等境界显前不可轻易外泄，只能隐藏向师言说，臣服第一，并严格遵守，隐秘修行，禅观中显传承灌顶方可如禅修笔记中依次显即身成佛真实次第，否则有外泄圣宝之罪，虽显白骨明点之境，不久灰飞烟灭!遇此情况需殷勤忏悔，身语意承奉上师，哀泣加持方可再显!即身成佛之圣者尚隐藏外人不知，何况是各位初见雏形哉?师嘱教言，慎勿忘失!
—— 白骨观修笔记第七
臣服臣服臣服：师父说上天入地七天过后就是另一层境界了，命我休息两天调整身体，师说要去开佛会的，得准备准备了。这两天怕闭眼背诵金刚经又进入禅修境界出不来，只能拿着经书瞪着眼睛念。晚上坐在车上默诵一经四咒时，就显示出来是千万只手佛菩萨的样子在诵经，我已经习惯了不喜不怖。回顾笔记中的记录，如果不是自己亲身经历，俺都以为是幻化世界，然而它却是那么真实不虚、叹为观止、稀有难遇!尤其是圣火境界震撼俺心，当初以为是幻觉，但着火了!心里一直叫天呐天呐的时候知道不是幻觉!以前的腰痛旧伤、久治不愈的皮肤病、血液病等都不药而愈，人愈来愈精神十足。而给外人最大的变化就是我的眼睛，都说眼睛看着好像看见大海一样深一样碧蓝。
禅修，那种身心清净，法喜充满的感觉，真的是前所未有的。不需要刻意去觉知自己的一举一动，当心清净到一定程度的时候，很自然的就会进入禅修状态，现真正体悟到佛陀说的：一切众生皆有如来智慧德性，这句话的真正意思。
休息期间每次阅读师父开示集、问答录、白骨禅修笔记每次都受益匪浅。看师父开示时觉得师父性格很幽默，但现实中的师父比较严肃，不苟言笑，让人有点畏惧感、霸气十足，不敢不尊师重教。师父的开示犹如春风雨露，用佛法滋养着我们的身心，加深了对佛法的理解，每次看都有不同的感受，字字珠玑，言简意赅，特别地受用。尤其是白骨禅修笔记，俺将遇的境界、所有的警示都在师父的掌控之中，我只要安心尊师教言即可。有师父的陪伴我才有胆识有力量勇往向前!平时生活连发生在我身上的隐秘的事情师父都一清二楚。在禅观中一次又一次见到师父显现，才觉得师父真的是我师父!真的是我师父!不仅一次又一次臣服、臣服、臣服!
师言：稀有圣者，世人颠倒，食梨削皮弃核，不知皮核酸甘滋阴为梨之精髓。修行亦然，世世劳苦，徒求外相，不明真义。
稀有圣者，一经四咒、白骨禅修笔记，虽有邪见诋毁，然真修者奉为圭臬，度众无量，流传后世捧为神异经，汝之功德无量。
—— 白骨观修笔记第十
恩师我有困惑?我一暂时不会双盘打坐;二厌恶不净、见之即呕;三没有修行白骨观动力，唯有对师臣服之心。我走上【白骨圣法】即身成佛之路，完全是看了师父苦口婆心【开示集】【问答录】深信不移叹为稀有、一心虔诚持诵【一经四咒】之后，白骨明明了了显前而心生恐怖退失之心，以此因缘和合，才能有师【白骨圣法】亲临指导加持!我之亲身经历无有虚言妄语。用意告诉欲修【白骨圣法】者不要望而却步、敬而远之。如果有阻碍【白骨圣法】修行之论我们四众弟子如何对待?
师言：
世人皆知末法，不知佛不生不灭、正法永恒流传!汝之报身佛成就，实也定数，同时地球进入新维空间光子年代，宇宙万象更新，诸圣守护。现今教教林立、法法充斥、自固门户、法难广传，汝多精进，他时自然展现神迹、震撼世人，将度三十万人道众生今生成就，度另五道众生无量无边不可计数。守持【一经四咒】教言，邪理歪论之说如同难调之小儿，慈心待之自然孝顺善良。
—— 白骨观修笔记第十三
师言：〖唯南阎浮提。举心动念。无非是罪。脱获善利。多退初心。若遇恶缘。念念増长。〗何故?法我二执深重、无有臣服之心也!妻不臣服于夫，夫肩如日负千斤，时久腰疼如折、忧郁而亡，此等女子虽名学佛、难生功德、不得善终!弟子不臣服于师父，不得瑜伽传承，时久诽谤圣宝、污浊法流，师则多病早亡，尔等虽称行者、不明真义、难免轮回!
臣服不是叫你被甘心奴役;是尊重如佛、如圣者、如上师、如比丘、如君王、如父、如夫、如一家之长;是灭傲慢、除我执、清业障;是位低于大海，方能容纳百川;是善于从大局、从他身着想;是无我行，是菩萨行，是般若波罗蜜多!
—— 白骨观修笔记续集第四
师恩如海：
一直以来，师父为了能让我们明理，让我们能好好修，屡屡为我们开释，手把手教我们带我们。为了让我们能够上法船，师父未曾皱一下眉头。如今【白骨圣法】演绎至此程度，有缘人理解的还可以，不理解的还要诽谤。这和生你养你的父母你不知报恩，反而将其赶出门外有什么区别呢?可尽管如此，师父放弃度你们了吗?慈光依然照耀着你们!对你们严厉了，这都是为了你们好，你们用心体会了吗?
师父不是只有阳光一样的温暖，还有寒风一样的刺骨。因为不打我们不醒啊!师父如烈火、如雷鸣、又如春风，但都是为了度我们啊!可又有多少位用真心体会了师父的苦心呢?
一直以来师父都在生病
师言：自去自来，生灭离合，如梦如幻，寂灭为乐 。
——白骨观修笔记续集第十四
比如有人，虽跟随师父多年，辛勤累积福德，劳苦功高，不如刹那间遵师嘱的功德千万分之一!倘是违背秘嘱，不仅自招灾祸，甚至近似诛连九族，富贵荣华瞬间烟消云散 。 又如当今实体寺庙，居士渐渐当家，不听师教，分帮结派，藐视教诲，不遵师嘱，不明大义!不知今日师付秘嘱，直接关系法界。若累劝不听，公然挑衅违背，纵然名在贤劫千佛，因此恶劣之故而削去名额，另有替补佛代替 。
金刚道场若人搬弄是非，完全不能团结合和，仅为一己之私，恶劣之性造成毁灭众生善根福德因缘的极重罪!同时师父上人多病早亡，法运早结，诸圣厌离!
金色佛菩萨境界非彼等所可测度，彼等无有臣服之心，直接使圣法不能上承下化!菩萨尚有十地之分，佛陀也有层次之别。诸佛之中以南无光明遍照大日如来法身佛为马首是瞻!法身佛亲授金匙之境界，尚不能令彼等臣服?试问有谁敢容汝放肆?罪障如何清除? 五浊恶世众生，彼等无有臣服之心，若是亲近弟子如此，直接干扰金色佛菩萨禅修度众，罪业滔天不可想象!纵使回心转意，劣迹难消，不得托付!
——白骨观修笔记续集第十七
(1)臣服第一：
没有放弃弟子的师父，只有迷失本性的弟子!自从与师父结缘后，我一直难调难度，无数次逃跑，无数次被师父抓回来。一年来师徒俩就这样不断地 战斗 着!师父未曾放弃且用足够的耐心来度化我，一会慈眉善面一会金刚怒目，善巧方便，将我原来桀骜不驯的脾气磨得没有了棱角，剩下的只有对师父不断的臣服臣服臣服!真是【诸教之中，臣服第一，无有臣服，一无是处】……。
你对你师父有一分恭敬，你师父必给你十分加持!自从臣服师父之后，师父着手授予我【白骨圣法】，且在境界中一直陪伴着我加持着我，让我不惊不怖，禅修境界百丈竿头、蝉蜕龙变……。
——白骨观修笔记续集第十八
