逢年过节到寺庙祈福讨好彩头是中国人的传统习俗，国内有不少香火鼎盛的寺庙，是人们逢年过节的祈福圣地。

今天就跟着小古一起来走进这些灵验的祈福圣地，祈个福，许个愿，愿2019年能诸事顺利！

北京雍和宫/红螺寺

“男雍和，女红螺”，是民间广为流传的说法，指男子去雍和宫祈愿最灵，女子去红螺寺祈愿最佳。在建筑格局上，雍和宫地势由北向南依次升高，最北边绥成楼的殿基高出雍和门近两丈，这种有违中国传统建筑的格局设计，是出于风水压胜的考虑。

雍和宫的灵验可谓名声在外，很多人来这儿许愿后都实现了愿望，口口相传，也让它成为北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子，更是人满为患。

红螺山红螺寺是驰名中外的佛教名山古刹，有着1600多年的悠久历史和深厚的佛教文化底蕴，它的开山缘起，可以追溯到中国佛教初兴的东晋时代，是中国北方佛教的发祥地和佛教丛林。

从东晋后赵帝王到清朝的多位皇帝，每个朝代的皇室都与红螺寺有着密切的关系，千余年来在佛教界一直享有极高的声誉和地位。

太原崇善寺

崇善寺初建于唐，明代改名为崇善寺，曾是一座规模庞大的佛教寺院，有大殿六座，殿堂楼阁、亭台廊庑近千间。清同治三年（1864年），崇善寺失火，寺内主要建筑化为灰烬，仅大悲殿得以保存。

占地为九百平方米的大悲殿，仅是原崇善寺的几十分之一，但它却保存着崇善寺的精华，也是太原市现存最标准、最完整的明代木构建筑。

崇善寺以藏经众多而闻名，现存经书三万多卷，寺内还保存着我国木刻印刷史上的早期珍贵版本——北宋《崇宁万寿藏》和南宋《碛砂藏》，具有珍贵的文化、历史价值。

呼和浩特大召寺

汉名“无量寺”，始建于明朝万历七年（公元1579年）。明代称“弘慈寺”，历史上又有“银佛寺”、“大乘法轮召”、“甘珠尔庙”、“帝庙”等多种称谓。

清代崇德五年（公元1640年）重修后，定名为无量寺，沿用至今。大召寺是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召庙，数百年来一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心，和中国北方最有名气的佛刹之一，现为内蒙古自治区的重点文物保护单位。

据了解，大召寺将在除夕晚上从18时开始免票，每年除夕都有大量民众在大召寺烧香祈福。

福州开元寺

始建于梁太清三年，距今近1500年历史的福州开元寺，是福州现存最古老寺院之一，是日本真言宗祖师空海大师、日本天台宗祖师圆珍大师、印度密宗高僧般若怛罗大师于唐代入华修学之地。

在中轴线上的主体建筑是大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。

开元寺身在闹市间，不避红尘，自有高格。开元寺里香火不绝，绵延的香火燃烧着世人的愿望，在空气中蜿蜒，攀爬上寺庙古朴的花窗，丝丝缕缕穿过年月，在墙上印上一道道熏香的黄，将多少人的悲欢离合，多少次月圆月缺从容记录。

成都文殊院

文殊院位于成都市一环路以内，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称“信相寺”，后毁于兵焚。

传说清代有人夜见红光出现，官府派人探视，见红光中有文殊菩萨像，便于康熙三十六年（公元1697年）集资重建庙宇，改称文殊院。康熙帝御笔“空林”二字，钦赐“敕赐空林”御印一方。康熙帝墨迹至今仍存院内。

文殊院还珍藏有许多珍贵文物和上万册佛经、文献，如院僧先宗等3人刺舌取血书写的“舌血经书”；明神宗的田妃刺绣的千佛袈裟；清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。院内所藏唐僧玄奘顶骨尤为珍贵；1942年在南京发现3块唐僧顶骨，一块留存南京，一块送往西安，因成都是唐僧的受戒地，一块送给成都。

解放后，多次对该院进行修葺、粉绘，并增种上千株银杏、香樟、梅花、玉兰等花木，又增设了茶座和极有特色的素餐馆“香斋堂”，使之成为人们非常喜爱的佛事、游览场所。

武汉归元寺

归元寺建于清顺治十五年（公元1658年），与宝通禅寺、古德寺、正觉寺今称为武汉佛教的四大丛林。归元寺之名取佛经“归元性不二，方便有多门”之语意。

归元寺占地4.67公顷，以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而声震佛门，港澳同胞、海外侨胞，以及许多外国游客包括各国政要如柬埔寨西哈努克国王、美国国务卿基辛格、新加坡前总理李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后来此观赏。

归元寺藏有许多佛教文物，除藏经外，还有佛像、法物、石雕、书画碑帖及外文典籍，是国内收藏佛像最多的佛寺之一。

全州湘山寺

明末清初的大画家石涛曾经在湘山寺做僧人21年。石涛乃靖江王的后裔，明末家破后被太监带到全州湘山寺出家，法名原济，字石涛，别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。

湘山寺的开山主持全真法师也被人尊称为“无量寿佛”。全真法师，俗名周宝，法号全真，据说是寿命最长的和尚，有说活了130多岁，也有说166岁。全州地名的由来就是跟他有关。

湘山寺作为广西最古老的佛教寺院，吸引着众多海内外游客前来膜拜、游览，特别是三大佛教节日、更是人山人海，络绎不绝。

深圳弘法寺

弘法寺已成为深圳地区香火最旺的禅宗寺院，建筑面积已达三万多平方米，殿、堂、寮、房、楼、阁共四十余处，规模宏伟、佛像庄严；殿堂斗拱飞檐，层叠交错有致；蓝天、白云、绿树、黄瓦相互辉映；寺内晨钟暮鼓、梵音弥绕……

在这里你会忘却繁华都市的喧闹，心诚心静心顺，无限舒畅、流连忘返。

上海龙华寺

进入龙华寺山门后，第一殿为弥勒殿，殿的正中供奉着弥勒菩萨。在中轴线两侧，有钟楼和鼓楼，是清代遗留下来的三层重楼。钟楼上悬着一口清光绪二十年（公元1894年）的青龙铜钟，重达13000斤。“龙华晚钟”被誉为上海八景之一。

龙华寺除夕晚上对外开放，以撞钟、敬香的方式迎接新春；初九举行药师法会；平时开放时间均为上午七点到下午四点。

厦门南普陀寺

南普陀寺位于五老峰下，面临碧澄海港。唐朝称为泗洲寺，宋代改名为普照寺，因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。与厦门大学仅一墙之隔，却有两种意境："古朴与摩登并存，小和尚和大学生为邻"。

无锡灵山大佛

风水宝地，整个地形尤如一张太师椅，背靠小灵山，左边青龙山，右边白虎山，北踏青峰，南望太湖，风水理论上称为“八风吹不动，端坐紫金莲”，是大吉之地。灵山大佛是世界最高的释迦牟尼大佛，来此许愿的人络绎不绝。

安徽琅琊寺

我国东南名刹，唐代宗赐名“宝应寺”，宋代易名“开化禅寺”。后因山名相沿，习称“琅琊寺”。琅琊寺掩映在绿树浓荫之中，潺潺泉水绕寺而过，亭楼阁错落有，“踏石披云一径通，翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中。”

西安广仁寺

它是陕西唯一的甚至整个西北最有名的藏传佛教寺院。广仁寺坐落在西安城内西北角，是西北和康藏一带大喇嘛进京路过陕西时的行宫，因此又称“喇嘛寺”。

有着浓浓的信仰，并且每年燃灯节的时候，吸引很多信众和摄影爱好者来。你也可以来点一盏酥油灯，转一次转经筒……今生、来世，我这这里，信仰在这里……

洛阳白马寺

白马寺是佛教传入我国内地兴建的第一座寺院，初建于东汉明帝永平十一年，距今已有1900多年的历史。相传汉明帝刘庄，“夜梦金人，身有日光，飞行殿前，欣然悦之。明日，传问群臣，此为何神？”有臣答曰，此神即“佛”。明帝即派遣大臣蔡愔、秦景出使天竺（今印度）寻佛取经。

蔡情、秦景取回了佛经佛像，并与天竺高僧摄摩腾、竺法兰东回洛阳，藏经于鸿胪寺，并进行翻译工作。次年建寺，名白马寺，在我国佛教史上占有重要地位，被尊为“释源”和“祖庭”。

郑州少林寺

少林寺不仅是禅宗的发祥地，还是中国功夫的发祥地，有“禅宗祖庭，功夫圣地”之称。现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位。

始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。

西藏布达拉宫

布达拉宫是中国著名的宫堡式建筑群，藏族古建筑艺术的精华。

布达拉宫为土、木、石结构，始建于唐代，现在的规模为17世纪陆续扩建完成，集宫殿、城堡、寺院藏汉建筑风格于一体，是西藏地区现存最大最完整的宫堡式建筑群，也是西藏闻名于世的标志性建筑群、艺术精品和珍贵文物的宝库。中国最灵验的佛门圣地之一。

杭州灵隐寺

宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。又名云林寺，背靠北高峰，面朝飞来峰，主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。

千年古刹灵隐寺是很灵验的寺庙，香火极为旺盛，大佛很宏伟，是虔诚的信徒去的地方。寺庙里面自然景色优美，环境清幽，空气里透着清凉。

三亚南山寺

中国南部最大的寺院，位于三亚的南山文化旅游区，居山面水，仿唐风格，气势恢弘，环境清幽致。目前世界上最大的一尊金玉佛像金玉观音坐落在南山寺内，另有闻名全海南的“镇岛之宝”海上观音像。

南山历来被称为吉祥福泽之地。据佛教经典记载，救苦救难的观音菩萨为了救度芸芸众生，发了十二大愿，其中第二愿即是"常居南海愿"。中国传扬千古的名句"福如东海，寿比南山"，则更道出了南山与福寿文化的悠久渊源。

南山寺虽然不是很古老的寺庙，但由于它有寿比南山的美好寓意，有海天佛国之气象。具有一定的代表性，成为人们敬香礼佛旅游休闲的最佳场所，每逢初一、十五，敬香礼佛的人众多。

佛经有曰：礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量。

愿你2019年，平安喜乐，诸事圆满