地藏经宣说的现在世.未来世等诸多功德利益
发布时间：2024-07-08 09:22:31作者：念佛网摘录《地藏菩萨本愿经》原文中提到的功德利益（分类汇总）：1未出生之前的、2今生今世的、3未来世的、4毕竟成佛的
地藏利益——
地藏菩萨慈悲，关心爱护六道一切众生，从未出生直到毕竟成佛 、证涅槃乐为止，负责到底。
可分四个阶段:
1.【未出生之前的】（生育前如何修）一切人等。……有新产者。或男或女。七日之中。早与读诵此不思议经典。更为念菩萨名可满万遍。是新生子或男或女。宿有殃报。便得解脱。安乐易养。寿命增长。若是承福生者。转增安乐。及与寿命。
（录自第六品）
—— 土地丰壤。衣食丰溢。家宅永安。无诸灾难。无诸疾苦。诸横消灭。所求遂意。事事如意。去处尽通。神鬼卫护。聪明利根。现存益寿。先亡离苦。杜绝恶梦。出入平安。眷属欢乐。
（1）（生育后如何修）说是语时。会中有一鬼王。名曰主命。白佛言。世尊。我本业缘。主阎浮人命。生时死时。我皆主之。在我本愿。甚欲利益。自是众生不会我意。致令生死俱不得安。何以故。是阎浮提（即我方世界）人初生之时。不问男女。或欲生时。但作善事。增益舍宅。自令土地无量欢喜。拥护子母。得大安乐。利益眷属。或已生下。慎勿杀害。取诸鲜味供给产母。及广聚眷属。饮酒食肉。歌乐弦管。能令子母不得安乐。何以故。是产难时。有无数恶鬼及魍魉精魅。欲食腥血。是我早令舍宅土地灵祗。荷护子母。使令安乐。而得利益。如是之人。见安乐故。便合设福。答诸土地。翻为杀害。集聚眷属。以是之故。犯殃自受。子母俱损。
（录自第八品）
（2）尔时坚牢地神白佛言。……世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处即得十种利益。何等为十。一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天（令其历代祖先，先亡之人生天）。四者。现存益寿（现存之人，增福增寿）。五者。所求遂意（凡有所求，皆遂其意）。六者。无水火灾。七者。虚耗辟除（虚损衰耗，辟除消灭）。八者。杜绝恶梦。九者。出入神护。十者。多遇圣因。
（录自第十一品）
（3）复次观世音菩萨。若未来世有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横事。多来忤身。睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名。见地藏形。至心恭敬。念满万遍。是诸不如意事。渐渐消灭。即得安乐。衣食丰溢。乃至于睡梦中悉皆安乐。
（录自第十二品）
贫穷众生及疾病。家宅凶衰眷属离。
（录自第十二品）
（4）若未来世（即今世及以后世）众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸罪结集。定其轻重。南阎浮提（即我等所居住之世界）众生。举止动念。无不是业。无不是罪。何况恣情杀害。窃盗。邪淫。妄语。百千罪状。能于是十斋日。对佛菩萨诸贤圣像前。读是经一遍。东西南北百由旬内（约2000公里）。无诸灾难。当此居家。若长若幼。现在未来百千岁中。永离恶趣（永离三恶道）。能于十斋日每转一遍。现世令此居家无诸横病。衣食丰溢。是故普广。当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力利益之事。阎浮众生。于此大士有大因缘。
（录自第六品）
（5）更能每日念（地藏）菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢无诸疾苦。（自念满三年起，至断气死时为止的现世，吃用生活丰足溢出，没有一切疾病苦难）乃至横事（凶恶横祸）不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
（录自第十二品）
（6）若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像及闻名者。至心归依。或以香华衣服。宝贝饮食。供养瞻礼。是善男女等。所愿速成。永无障碍。复次观世音。若未来世。有善男子善女人。欲求现在未来百千万亿等愿。百千万亿等事。但当归依瞻礼。供养赞叹地藏菩萨形像。如是所愿所求。悉皆成就。
（录自第十二品）
欲修无上菩提者。乃至出离三界苦。是人既发大悲心。先当瞻礼大士像。一切诸愿速成就。永无业障能遮止。
（录自第十二品）
（7）复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害。不能损之。
（录自第十二品）
（8）有诸国王及婆罗门等。见诸老病及生产妇女。若一念间。具大慈心。布施医药饮食卧具。使令安乐。如是福利最不思议。一百劫中常为净居天主（净居天即五净居天，色界第四禅，证不再还生於欲界之圣者所住之处）。二百劫中常为六欲天主。毕竟成佛。永不堕恶道。乃至百千生中。耳不闻苦声。……普劝众生。当如是学。
（录自第十品）
（9）世尊。我等诸鬼王。其数无量。在阎浮提。或利益人。或损害人。各各不同。然是业报。使我眷属游行世界。多恶少善。过人家庭。或城邑聚落。庄园房舍。或有男子女人。修毛发善事。乃至悬一幡一盖。少香少华。供养佛像及菩萨像。或转读尊经。烧香供养一句一偈。我等鬼王敬礼是人。如过去现在未来诸佛。敕诸小鬼。各有大力。及土地分。便令卫护。不令恶事横事。恶病横病。乃至不如意事。近于此舍等处。何况入门。
（录自第八品）
（10）佛告坚牢地神。汝大神力。诸神少及。……汝之功德及以神通。百千倍于常分地神（即其余一切地神）。若未来世中有善男子善女人。供养菩萨。及转读是经。但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之。勿令一切灾害及不如意事。辄闻于耳。何况令受。非但汝独护是人故。亦有释梵眷属。诸天眷属（三十三天帝释部下的大臣和将军，以及初禅天的梵王、梵辅、梵众，里外文武的眷属，还有二十八部鬼神大将，以及诸天的无量无数的天神天将）。拥护是人。何故得如是圣贤拥护。皆由瞻礼地藏形像。及转读是本愿经故。自然毕竟出离苦海。证涅槃乐。以是之故。得大拥护。
（录自第十一品）
（11）佛告虚空藏菩萨。……若未来世。有善男子善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益。一者。天龙护念。二者。善果日增。三者。集圣上因（积集成佛成圣之因）。四者。菩提不退。五者。衣食丰足。六者。疾疫不临（疾病瘟疫不临身）。七者。离水火灾。八者。无盗贼厄。九者。人见钦敬。十者。神鬼助持。十一者。女转男身。十二者。为王臣女。十三者。端正相好。十四者。多生天上。十五者。或为帝王。十六者。宿智命通（不忘前因，来生依然修行）。十七者。有求皆从（凡有所求，皆满其愿）。十八者。眷属欢乐（家眷亲属和睦欢乐）。十九者。诸横消灭（一切飞灾横祸，意外灾殃都消灭）。二十者。业道永除（地狱、饿鬼、畜生三罪恶道，永远免除）。二十一者。去处尽通（凡所去处，都顺利通达，求生天得生天，求生净土得生净土，临命终时，心内明明白白所向去处）。二十二者。夜梦安乐（夜梦吉祥，身心安乐）。二十三者。先亡离苦（历代祖先，已亡眷族，离苦得乐）。二十四者。宿福受生（乘福而生天上、人间享如意的福乐）。二十五者。诸圣赞叹。二十六者。聪明利根（六根聪明敏利，一闻千悟，有大智慧）。二十七者。饶慈愍心（饶足慈悲，怜悯之心）。二十八者。毕竟成佛（将来一定能成佛，这一愿最重要，所有修持地藏经的众生，将来必定成无上正等正觉，就是佛的果报。——宣化上人语）。
（录自第十三品）
3.【未来世的】
——
（1）是诸众生。闻菩萨名。见菩萨像。乃至闻是经（地藏经）三字五字。或一偈一句者。现在殊妙安乐。未来之世。百千万生常得端正。生尊贵家。
（录自第六品）
（2）若未来世有诸下贱等人。或奴（奴仆）或婢（婢女）。乃至诸不自由之人（种种得不到自由的人）。觉知宿业。要忏悔者。至心瞻礼地藏菩萨形像。（以真诚恭敬心忏悔、瞻望礼拜地藏菩萨形象）。乃至一七日中。念菩萨名可满万遍。如是等人。尽此报后。千万生中常生尊贵。更不经三恶道苦。
（录自第六品）
（3）若有女人。厌是丑陋。多疾病者。但于地藏像前。至心（一心诚心）瞻礼。食顷之间（吃餐饭一样短的时间）。是人千万劫中所受生身。相貌圆满。是丑陋女人。如不厌女身。即百千万亿生中。常为王女。乃及王妃。宰辅大姓。大长者女。端正受生。诸相圆满。
（录自第六品）
4.【毕竟成佛、证涅槃乐的】
——
（1）光目闻已。……愿我自今日后。对清净莲华目如来像前。却后百千万亿劫中。应有世界。所有地狱及三恶道诸罪苦众生。誓愿救拔。令离地狱恶趣。畜生饿鬼等。如是罪报等人。尽成佛竟。我然后方成正觉。
（录自第四品）
（2）一王发愿。若不先度罪苦。令是安乐。得至菩提。我终未愿成佛。…… 一王发愿永度罪苦众生。未愿成佛者。即地藏菩萨是。
（录自第四品）
（3）汝当忆念吾在忉利天宫殷勤咐嘱。令娑婆世界至弥勒出世以来众生。悉使解脱。永离诸苦。遇佛授记。
（录自第二品）
（4）尔时诸世界分身地藏菩萨。共复一形。涕泪哀恋。白其佛言。我从久远劫来。蒙佛接引。使获不可思议神力。具大智慧。我所分身。遍满百千万亿恒河沙世界。每一世界。化百千万亿身。每一身。度百千万亿人。令归敬三宝。永离生死。至涅槃乐。
（录自第二品）
（5）何故得如是圣贤拥护。皆由瞻礼地藏形像。及转读是本愿经故。自然毕竟出离苦海。证涅槃乐。以是之故。得大拥护。
（录自第十一品）
（6）若未来世。有善男子善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香花饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益。…… 二十八者。毕竟成佛。
（录自第十三品）
（7）复次虚空藏菩萨。若现在未来天龙鬼神。闻地藏名。礼地藏形。或闻地藏本愿事行。赞叹瞻礼。得七种利益。…… 七者。毕竟成佛。
（录自第十三品）
（8）吾灭度后。汝等诸菩萨大士。及天龙鬼神等。广作方便。卫护是经。令一切众生证涅槃乐。
（录自第六品）
（9）若能以此回法界。毕竟成佛超生死。是故观音汝当知。普告恒沙诸国土。
（录自第十二品）
