当修行人遇到婚前性行为

昨天，一位博友(某佛学博客博主)向本博主咨询有关婚前性行为的问题，如下：

看雪客师兄:您好!

今天我收到一个纸条,关于婚前性行为的.是要结婚的那种,不是乱来.她希望我能给予解答和帮助.我想了想,这个问题,现在太普遍了,如果就完全说不可以,在如今的道德观念中,似乎都变为异类了.到底该怎么说能真正解决她的问题呢?同时也要男方欢喜接受啊!哎,我的智慧不够，这种现象是一种普遍现象.祈求师兄，慈悲,发一篇相关的文章吧!以此为题,帮助有此种问题的大部分年轻人。怎么能让大众接受,不会让他们嗤之以鼻.或说学佛的人都太不通人情呢? 现在，所谓的正当的,有结婚可能的这种婚前性行为已经在大家眼中是正常的了。

原纸条：博主姐姐你好!我是你的忠实读者，在你这里我学到了很多，现在也试着开始读了11部《地藏经》，非常感谢你!几个月前我开始了人生中的第一次恋爱，最近我和他发生了关系，我们是打算结婚的那种类型，也很在乎彼此，感情很好。我想请教一下，我们这样真心付出，但没结婚，那我们的婚前性行为也是犯了淫邪了吗?好想你给我讲讲。

本博主认为，做为佛弟子，对待这个问题不能含糊。什么叫“有结婚可能的这种婚前性行为”?不管什么婚前性行为，都属于邪淫范畴(当然，邪淫的种类很多，不同情况下的邪淫，其果报也不同)，都应该避免。关于这个问题，佛法基础类读物《佛法与婚姻》(作者为释了幻法师。

婚前性行为的危害及后果

作者了幻法师

持戒的目的和作用，在于维护自己与他人的身心清净。

佛教不邪淫戒的内容，除了不与非配偶发生不正当的性行为，另外，还可延伸至年轻人，则是不应发生婚前性行为。面对情欲观点纷陈的社会，佛教提倡不邪淫戒，恰好可为红尘男女提供一条遵循的道德依归。

在高喊情欲自主的世代，若能守持不邪淫戒，能从根本上维护人的身心健康，以及家庭安定和睦，进而造就清净家庭、无诤社会。

婚前性行为，这早已是现代社会司空见惯的事，很多年轻人都是如此，甚至学佛青年也难以避免!但是，一时放纵，后患无穷;据研究统计：婚前有性行为的夫妻，离婚率大大高于守贞夫妻。这倒应了中国的一句老话：“始乱终弃。”

观看每天的社会新闻，因为第三者、外遇问题导致自伤伤人、身败名裂的事件层出不穷。近年标榜一晌贪欢的“一夜情”、“一夜性”等看似你情我愿，但这种道德伦理逐渐模糊的两性关系，也正快速侵蚀着现代男女对性爱、婚姻的价值观。

婚前性行为不管出自何因，都会导致多方面严重后果，给个人、家庭和社会带来种种不幸，所以在大多数民族和国家中，婚前性行为是不为社会舆论、宗教、伦理观念和法律所允许的。避免婚前性行为，不仅是法律和道德的要求，也是青年日后建立稳固家庭，使婚姻美满幸福的需要。

婚前性关系的危害及后果，主要有七条：

(1)、婚前性关系容易使男女两人在结婚前分手。有些女孩为了怕失去心爱的男孩才勉强献出自己的肉体，结果常常适得其反。

(2)、许多男人不愿娶一个跟别人发生过性关系的女孩。尽管不少男人平时作风开放，但是到了结婚的时候，他们却不肯要一个“旧货”。

(3)、有婚前性行为的女孩，婚后的性生活常常比较不满意。婚前没有性经验的女性，婚后生活相对比较美满。理由之一，是有婚前性行为的妻子常会比较过去，因美化往事而生烦恼。总之，婚前性关系次数越多，婚后的生活越不快乐。

(4)、发生婚前性关系的女孩，离婚率较高。婚姻生活不快乐，是离婚的重要原因之一。

(5)、在婚前发生过性行为的女孩，婚后容易对丈夫不忠实，容易发生婚姻外性关系。据统计，她们红杏出墙的机会，是婚前没有性经验的妻子的两倍。

(6)、在婚前发生性关系，可能会使少女嫁给不合适的人。“性能够使你盲目”——某些少女也许相信她已找到真正的爱，事实上使她和男友结合在一起的力量，是性而不是爱。

(7)、婚前性行为如果使女人意外地怀孕，假若多次人工流产，有可能使子宫穿孔破裂，引起大出血，危及生命。而因婚前性行为而感染上的性病，有可能会传染给配偶或子女。

另外，婚前性关系对未来婚姻也有影响：它破坏了婚姻的神圣性，使洞房花烛夜形同虚设，新婚大喜失去应有的甜蜜。同时，一旦失去童贞，会在心灵上留下鲜明的印象，因而在与配偶拿来与从前的性伙伴作比较，难以与自己选择的终生伴侣建立亲密关系。

婚前性行为对社会的影响：由于婚前性行为没有法律保证，使某些别有用心的人认为有机可乘，如有的女性以性关系诈骗对方钱财，男方人财两空产生报复杀人念头;或女方失去贞操后，采取报复手段伤害对方;还有女方轻易委身于人后，欲作新的选择，遭到男方的纠缠、威胁等等。

因此，佛弟子应以身作则，化导世风，杜绝婚前性行为。

附：向婚前性行为 说不

◎爱和尊重是关键

表达爱的方式很多，性绝不是唯一的途径，千万不要被误导。爱是等候与尊重，而性欲却是「现在非得到不可」。

多年从事两性教育的台湾师范大学晏涵文教授强调，「爱」和「婚前的自制」都是必须学习的情。不是因惧怕惩罚，如未婚生子、性病或爱滋病、遗弃、轻视等才不去做;唯有为生命最崇高最丰富的价值﹕「爱和尊重」--爱自己爱对方，尊重自己尊重对方，而自我约制情欲和冲动，才能成功。

在华府工作的吴小姐(化名)年收入美金十万，有自己的房子，又有交往数年的男友，并不急于结婚。但卅五岁时，男友离她而去。

伤心之余，她立刻又结识了另一个男人。交往了几个月，她觉得这人很好。虽然彼此都没有承诺，但这次她决定要改变过去守身如玉的传统想法，尝尝性爱的滋味。有了亲密的接触后，交往了一年多，男友仍然和她划下句点。吴小姐哭了四个多月，才接受分手的事实。

◎诸多后遗症

婚前和婚后有何差别?真爱家庭协会会长叶高芳博士指出，婚前性行为会带来诸多后遗症﹕

◆易导致情侣分手﹕发生婚前性行为后，一方也许想进入更正式的关系，另一方却尚未准备好，有时反而意欲逃离，甚或轻视、厌恶对方，导致分手。

◆社会有双重标准﹕许多男人不愿娶与别人有过性关系的女人。即使在欧美这麽开放的社会，这种观念仍然根深柢固。

◆影响彼此沟通﹕亲密行为的进展一般而言只会往前，不会退后。一下子进入性关系，以后见面彷佛变成只有做「那件事」才能保持关系，因而阻碍了彼此心灵的沟通。许多过来人表示，发生性行为之后，虽在恋爱中，却逐渐失去恋爱的甜蜜。

◆奉儿女之命结婚﹕研究调查结果显示，西方社会中，只有10% 的人与初次发生婚前性行为的对象结婚。至于「奉儿女之命结婚」，则中断了生涯规划，若对方不是你真正想结婚的对象，将来更会产生没完没了的家庭问题，遗害下一代。

◆影响婚后生活﹕有些人能接纳配偶有过性行为，但偶尔想起，心中仍会不舒服，致使两人关系隐藏无形障碍;会心生比较，或猜疑、想像对方是否「再犯」;对较有道德意识及宗教情的人，则因罪恶感或怕婚后被发现，产生焦虑与不安。据统计，婚前有性行为者婚后发生外遇的，是婚前没有性行为者的五至七倍。

◎尝禁果，吞苦果

*在美国，每年有大约100万名十五至十九岁的少女怀孕。

*十七岁以下怀孕的女孩有超过80%生下婴孩，而后靠社会福利金过活，一年花了纳税大众210亿美元。

*美国每年大约有400万人感染Chlamydia(披衣球菌)，其中一半是十五至十九岁的女孩，不及早治疗将导致不孕。

*一项研究显示，经过三年追踪，性活跃的大学女生，有40% 感染HTV(乳头状病毒)，它会导致子宫颈癌。

*根据统计，只有5~17%的人从事性行为时持续使用保险套。而在成人性伴侣中，即使有一方得了HIV(爱滋病毒)，另一方固定用保险套的比例也不超过50%。而美国消费者联盟警告说，保险套因品质参差不齐，绝非百分之百「保险」。

◎一样的生活，异样的关系

「情欲所带来的结果使你分裂，远离真正的心灵、意念、价值观，以及你真正想要的人生。」

为何同居?

据1997年的统计，美国廿五至卅九岁的未婚女性中，有25%的人正与异性伴侣同住，有近50%的女性在未婚时曾与异性伴侣同居过。伦理道德水平低落，男女性关系开放，以致对婚前性行为的约束力越来越弱。

许多成年男女为享受某些所谓「已婚者的好处」，或为了避免未来离婚的危险，而采取婚前同居。

他们认为，同居可以分担开销，增进彼此的认识，看看对方是否值得长相厮守。若不成，分手也很容易，不必考虑宗教或法律上的问题。一项调查显示：与异性同居的女人视同居为结婚的前奏，男人则视为「方便进行性关系又不需长期委身」的权宜之计。

问题一箩筐

同居除了牵涉到婚前性行为的种种问题之外，一般亦被描述为「有夫妻共住之实而无夫妻之名」。

其实，同居不等于结婚，同居到结婚之间，还有很多可能性，如：分手。有了亲密关系后分手，伤害极大;若因怀孕而必须结婚，除了无奈，日后婚姻品质是更多的未知数。

没有任何可靠的证据显示，婚前先同居会有助于婚后生活。研究结果指出：相较于名实相符的夫妇，同居者幸福感、性的满足较低，与双方父母的关系也较差。

研究显示，因同居而结婚的比率不高。即使结了婚，夫妻对婚姻的满意度也低于没有同居过的夫妇。同居使婚姻失去新鲜感，反映出缺乏自制力、责任感和委身的决心。因此，同居越久，婚后分手的机率越高。

同居不利于女性和小孩。同居女性容易遭到伴侣的暴力，小孩则易受到身体或性的虐待。

赵小姐(化名)在芝加哥读研究所期间认识了学弟，两人感情非常好。毕业后，她在学校附近找到工作，买了套房。为节省支出，男友搬来和她同住。不久，男友毕业，找到条件优厚、时常需要应酬的工作，渐渐两人摩擦越来越多。赵小姐常独守空房，等待男友的归来。

在婚期将近的某天，赵小姐提早回家，竟然发现男友与女同事在房间亲热。赵小姐完全崩溃，取消婚事，自杀了几次被救回后，离开了伤心地，经精神医师及心里医师的长期治疗后，才慢慢康复。

及早脱离

叶高芳博士劝告已在同居关系里的朋友﹕

1 若不打算结婚，就早点分开。拖得愈久，双方伤害愈大。

2 即使打算成婚，也把最好的留待结婚，尽早终止同居关系，因无人能保证未来将如何。

3 若双方感情已成熟，彼此真情相爱，也符合其他适婚条件，何不肯定且负责任地成婚，共用名称副其实的婚姻生活?

有人以「试婚」的理由而先同居，表面上看来似乎对结婚一事颇为慎重,其实「试婚」本来就不是「结婚」，无法「试」出结婚之后的真实生活。

同居既不是解决爱情关系的良方，未婚男女就需要学会坚定意志，不让一些假像来蒙蔽自己。慎重选择交往、结婚的对象，彼此有长期婚姻的委身。脱离了同居生活之后，就不要再回头。饶恕自己和对方，重新开始，美满婚姻的机会仍在你面前。

◎理直气壮说「不」

本着真爱要等待的信念，我愿意对我自己、我的家庭、我的异性朋友、我未来的伴侣，及我未来的孩子，立下誓约保持我的贞洁，直到我进入婚姻那天。」《真爱要等待宣言》

克劳德博士就提到：「若对婚前性行为说不，就能在约会期间发现，他(她)是想要你，还是性?他(她)能否从其他方面建立联系与亲密感?此人是否背负很多心灵的重担，从不曾被医治?此人有否『延迟满足』的能力?最重要的，此人能否真心顺服上帝?」

为了你们的约会交往和婚姻，坚定地向婚前性行为大声说「不」吧!

◎守住防线

未婚男女在交往中当如何守住「性」的防线?综合多位辅导专家的建议，可归纳出以下五项原则﹕

1 加强自我信念

2 建立健康的两性互动关系。培养更多兴趣、嗜好，如参加教会团契、一起健行等等。要创意地计划约会的内容，免得在一起无所事事，满脑子只想到「性」。

3 限制两人独处的时间。多与家人及其他朋友共处，才不致整天腻在一起。不要二人单独待在关上门的房间内，也不要待在黑暗或人迹罕至的地方。

4 逃避易受试探的情境。不要太相信自己的意志力。要订下肉体接触的界限并严格把关。

5 拒绝「危险的游戏」。保持清醒，远离酒精和毒品。避免接触会挑旺性欲的事物，如色情网站、电影、录影带、漫画、电脑游戏等。