我们是否当面错过了菩萨

在去五台山之前，就看过关于文殊菩萨的两个故事，一个是佛教卡通《贫女乞斋》，讲的是南北朝时期，五台山灵鹫寺每年三月举办无遮斋会，不分僧俗、男女老少、贫富贵贱都可以来饱餐一顿，斋会期间文殊菩萨化身贫女前来乞斋，而当时的方丈不识文殊菩萨，也未能做到平等无厌地施斋，因此在贫女一再乞食之后大声怒斥她，后来文殊菩萨显出圣相，并开示几个偈语，方丈因此悔欲绝，将文殊菩萨留下的一撮头发建塔供养，借以表达自己的忏悔之意，也警示后人要修毫无疲厌的平等慈悲心。

另外有一个故事，是说有两个师父一起到五台山去朝礼文殊菩萨，他们两个人都很贫穷，两个人只有三条裤子穿，在这个朝圣的路上，他换裤子，另一个人就不能换，就这样三条裤子轮流穿。到了五台山的时候，遇到一个更穷的老人，偏偏要跟他们化缘这条裤子，他们两个人考虑再三，“不行!”这条裤子实在太重要了，如果这条裤子给了他，那么我们两个人这辈子就不要换裤子了。想来想去，还是决定不能把这条裤子给他，结果这个老人跟他们说：“不要丧失机会哦!”他们两个还是决定不给他，后来这个老人一下子就在眼前消失了。他们两个人猛然一惊，才发现原来我们到了五台山碰见了文殊菩萨，当面错过了!居然没有认出来!

在去五台山当晚，又在网上看了一段传喜法师在五台山讲《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》，法师在讲经中说到：文殊菩萨分身无数，对每一个来五台山的人，迎接1000里，送回800里。看到这里忍不住流泪，想起看到的佛教电视《百年虚云》中，虚云老和尚从普陀山三步一拜到五台山，路上生病几乎倒下，文殊菩萨化身为一个名叫“文吉”的老人来帮助他，熬药煮粥给他吃，又帮他的行李先背到五台山某寺院，告诉他到了五台山去那个寺院取行李，结果虚云老和尚到了那个寺院，一问大家都不知道这个名叫“文吉”的老人，虚云老和尚倍感惊奇，叨念着“文吉、文吉”，忽然灵机一动说：“呀!文吉，文殊菩萨妙吉祥!原来是文殊菩萨化身前来相救!”虚云老和尚顿时泪流满面，我看着电视也泪流满面。

看了这些故事，对于文殊菩萨是否对每个人都迎来送往，却有些底气不足，想当年虚云老和尚三步一拜如此虔诚，才感得文殊菩萨化身文吉前来相迎，我等福德浅薄的后生，没有三步一拜的气魄和因缘，来去都是坐飞机和汽车，何德何能受得起文殊菩萨的迎送呢?话虽如此，但是一路上格外的留心，生怕自己一不小心，就当面错过了文殊菩萨。

在决定去五台山的前一晚，意外地订到最便宜的打折机票，而且时间不早不晚刚刚好，因为飞机起飞的时间是凌晨六点，我们头晚在机场附近找了一家客栈住下，想到半夜四点就要起床，要提几大包行李，还带着三岁小孩，去机场还有两三公里路，不知道半夜该去哪里坐车，还是要自己步行去，夜里又非常冷，就有些压力。没想到半夜四点多，客栈的主人忽然来敲门说：“你们不是六点的飞机吗?该去机场啦，我开车送你们!免费的!”还有这等好事，我们如临救星，赶紧把行李提上车，主人家轻车熟路，短短几分钟就将我们送到机场，又留下名片说：“你们回来的时候，记得打电话给我，我再到这里接你们!不管几点到都可以打，24小时开机哦!”我们握紧了名片，感觉非常温暖。这家客栈非常干净整洁，价格并不比别家贵，主人家还根据每个客人乘坐飞机的时间不同免费接送，这真像是文殊菩萨在安排一样，处处为我们排忧解难。难道文殊菩萨真的来迎接我们了吗?

这一路确实顺利，下了飞机又坐地铁，下了地铁又坐大巴车，下了大巴车又有客栈的车来接，每一趟都刚刚好，文殊菩萨对于第一次来五台山的我们真的很照顾。刚到客栈住下，就听见一个司机说：“要去佛母洞的快点啦!”我们听说过佛母洞的故事，也知道佛母洞是此行必然要去的地方，就赶紧钻进车里，跟着一群外地来朝圣的师兄们同上佛母洞。佛母洞又称千佛洞，它是一个石灰岩洞，坐落在南台东南支脉接近山顶的地方。佛母洞灵迹为佛法应化世所罕见，石洞分为内洞和外洞，大洞套着小洞，外洞阔大，洞口敞开，高约三米，宽两米多，进深幽暗，由外而里渐渐缩小，在尽头的洞壁有一小口通入内洞，内洞的构造非常奇特，洞口距离地面半米左右，扁圆狭窄，程弯曲管状，斜向上延伸一米左右，即进入葫芦形状的洞腔。这个扁圆石孔刚好只能容一人爬钻而入，入洞称为“投佛母胎”，出洞称为“佛母重生”，按照佛家的说法，“佛母重生”能够洗掉以往所犯的罪过，获得新生，因此每年有很多人来佛母洞，乞求洗涤罪业，重获新生。

在上佛母洞的路上，一级级都是向上的石阶，数不清有多少台阶，只知道虽然远远能看见佛母洞所在的白云寺，但是仿佛总是走不到头。路边有一些小摊，其中一个破旧的篷布搭成的窝棚里，坐着一个中年妇女，见我们上来，她忽然走出窝棚坐在我们必经的石阶上说：“阿弥陀佛!施舍一点吧!”我们赶快从口袋里掏出几张零钱给她，她伸出一只手接住。我才发现她只有一只手，是个残疾人。那另外一只手，从她的手腕处就光秃秃的，整个手掌都被砍掉了。我不禁心里一紧，浑身的毛孔都竖起来，默默祝福她能早日往生西方净土，再也不要轮回受苦。她接了钱，又指指我手上提着的袋子说：“把小孩子那个好吃的东西分一点给我!”她说这话的口气有点像命令，而且奇怪的是我提的袋子并不透明，从外面看不出里面有什么东西，她怎么知道里面有小孩子吃的东西呢?虽然有些奇怪，但我还是赶紧打开袋子，找出一块“萨其玛”递给她，她拿了东西露出笑容，对我们说：“上去吧!祝你们好运哦!”她指的好运，不知道是指能够顺利钻过佛母洞，还是其他什么。当我走出一段再回头时，她已经不见了，乃至我们从佛母洞下来，我特意地想再看看她时，她的窝棚也空无一人。我想，莫非这是文殊菩萨化现来考验我的吗?不知道刚才有没有及格啊?给的零钱会不会少了点?

为了不当面错过文殊菩萨，努力保持平等布施的心，我去换了一包零钱装在身上，以便见到需要的人就供养。有一天去塔院寺绕大白塔，出门的时候见到一个衣衫褴褛的老人坐在门口，他身边不远处有三条狗，我心想，自己尚且乞讨，还要养活三条狗，真不容易呀!于是上前放了一些零钱在他面前的纸盒里，并问他：“大爷，那三条狗是不是你养的?”他点点头说：“都是流浪狗，跟我一样的。”我心中顿时无比崇敬，这世间很多人看似平凡，但是他们心无比柔软，能够看到并帮助比自己更苦的众生，这不就是菩萨在人间吗?

从大白塔回来的路上，经过一个巷口，里面有很多小吃摊，其中一个在卖包子。我感觉肚子有点饿了，就走进去准备买几个包子。卖包子的是一个中年妇女，她旁边站着一个七八十岁的老婆婆，我起先以为是她的妈妈或婆婆之类。但是在我拿了包子刚要付钱时，老婆婆忽然开口说：“嗨，小姑娘，给我买几个包子吃行吗?”

那个卖包子的中年妇女立即阻止说：“你别理她，她能吃得很，一口气能吃三四个包子呢!”

我笑着说：“没关系啊，三四个包子用不了多少钱，你爱吃什么馅的自己挑吧，我付钱。”老婆婆高兴地挑了三个不同馅的包子就大口大口地吃起来，看样子好像饿了很久。我付了钱离开时，身后传来老婆婆的声音：“哈哈，老婆子我今天吃饱啦!该回家了……”那个声音有点游戏神通的味道，我忽然被她简单的快乐感染了，内心充满了小小的激动。心想但愿我在五台山的每一天都能遇到她，都能请她吃几个包子，她是不是文殊菩萨的化身，对我来说已经不重要了，重要的是我要学习文殊菩萨慈悲平等的精神，愿与一切众生广结善缘。之后每一天路过那个巷口，我都看看她是否还在，奇怪的是从那天之后再也没有见到她。

有一天孩子咳嗽，去买了止咳糖浆给她喝，在塔院寺外面的草地上，有一尊很大的石雕观世音菩萨圣像，我们就在那里礼拜观世音菩萨，并让孩子念观世音菩萨圣号后把糖浆喝下。一位出家师父刚好在旁边听见，就慈悲地走过来，带着我们右绕观世音菩萨，一边称念“南无观世音菩萨”，为孩子祈祷早日康复。我们自此与师父结缘，并互相留了电话号码。第二天清晨，师父发信息告知：今早上在大显通寺有千僧斋，你们来参加吧!我们因为第一次来五台山，对千僧斋不了解，以为是寺院或者有经济能力的护法居士供养一千个出家僧众吃饭，就回信息给师父说：“感恩师父告知，但是我们是在家人，承受不起供养，就不来参加了。”后来遇见一位熟识的喇嘛，他问起问什么我们没有去参加千僧斋，我们说了缘由。他说：“哎呀!你们弄错了，千僧斋不是这个意思，因为煮太多人吃饭很耗时费力，因此现在的千僧斋是有经济能力的护法居士，给每个前来应供的出家人发放几百元钱，师父们也会诵经回向给供养的居士，一场千僧斋大约四五百人，他们一场大约花费二三十万，他们有这个能力，但是有很多居士换了几百元一元的零钱，每个师父供养一元，钱虽然不同，也是同等功德呀!你们也可以来这样做啊!而且据说千僧斋会有阿罗汉来参加，甚至文殊菩萨会化身其中呢!”我们后悔不已，竟然因为自己的愚痴和误解，当面错过了供养这么多出家师父，甚至供养文殊菩萨的机会!

随后几天，我们一直打听哪里有供千僧斋的，但是一直都没有，心里隐隐觉得遗憾。在我们返回的头一天，再次进入塔院寺转绕大白塔和文殊发塔。在文殊发塔下面，看到一位僧人，身穿不知道打了多少个补丁的百衲衣，拄着一根旧旧的拐杖，背着一个破旧的布包，他很恭敬地匍匐在文殊发塔前面的地上大拜，他身边围了一些人观看，不知道他们是在看他的这身装束，还是看他如何大拜文殊发塔。当他站起来的时候，有人就供养他钱和食物、水等，他接了过去，不卑不亢地坐到一边喝水吃东西。我翻了翻口袋，还有六十多元钱，想到晚饭可能还要出去买饭吃，就掏出其中10元走过去，双头举着递给他说：“阿弥陀佛，师父，钱不多，结个缘吧!”他接了钱，什么都没说，照例吃东西。等我们再去绕塔几圈回来时，他已经不见了。我想，这位师父，会不会是文殊菩萨的化身呢?他那不卑不亢的表情，那从容而又恭敬的神态，真的很神秘啊!

从塔院寺出来，遇到一位藏地来的喇嘛正表情沮丧地坐在草地上，我们走过去跟他顶礼，跟他聊天。

聊天中得知他想要去朝五个台，但是因为朝台坐车很贵，只能走路去朝台。我们去朝过五个台，确实很贵，只是想到不远几千里而来，应该去朝台，而靠自己的步行带着三岁孩子很难完成，所以咬咬牙选择了坐车。听这位师父的话音，似乎囊中羞涩。我家先生悄悄对我说：“赶快供养吧!把剩下的钱全都供养给师父，大不了今晚吃包子。”我翻开口袋见到最后的50元还在，就掏出那张钱递给师父说：“师父，钱很少但是我的一点心意，请师父朝台路上买点水喝。”师父很感动，眼里似乎闪动着泪花，我的眼泪也快要出来了，只好赶紧告别。唉，来了五台山才知道，有那么多师父需要供养，有那么地方需要花钱，只恨自己前世不修福，今生学佛前又再损福，所以至今福德浅薄经济拮据，没有能力供养更多师父，来做更多利益众生的事。

传喜法师在讲法中说到，他的师父悟公上人来五台山，见到出家人就拜，他说因为很难判断其中哪一位就是文殊菩萨，不能当面错过礼拜文殊菩萨的机会。很佩服他老人家这样的恭敬心，本来也想效仿，然而这次来五台山，遇到的出家师父实在太多了，恐怕林林总总有上千人。一开始我们也给师父鞠躬顶礼，后来大家行色匆匆，就只能见面时赶紧合掌，到后来几乎都来不及打招呼就擦肩而过。我真的不知道，我们有没有当面错过文殊菩萨?或许我们遇到的每个人都是文殊菩萨，他以种种身形来考验我的平等慈悲心，只是我肉眼凡胎无法识别。但是我想，无论我有没有遇到过文殊菩萨，菩萨也不曾离开过我，文殊菩萨大智大慈大悲，平等救度一切众生，他对我们的护佑何止是迎接1000里，送回800里，甚至他时时刻刻都在我们身边，无论我们走到哪里，都走不出文殊菩萨的眷恋，我们需要做的，就是依教奉行、提早觉悟、知恩报恩。