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唯识无义
大乘唯识教法自开显以来，历经多代高僧大德毕生钻研躬行、著书立论，其理法详备，应机广泛，受益者弥多。时至今日更是越来越多的学佛人对唯识产生了浓厚的兴趣，尤其是很多有一定教... 
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唯说念佛 正讲 第十一条「殷勤
【正讲】第十一条「殷勤付嘱」之文第十一文：世尊以弥陀名号殷勤付嘱舍利弗之文。 这是《阿弥陀经》最后的一段文。《阿弥陀经》云：佛说此经已，舍利弗及诸比丘，一切世间天、人、...
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唵嘛呢呗美吽：证悟者的心要宝
在此末法时期，因为人们智力有限、缺乏决心，所以需要以精要形式来修习佛法。视上师与观世音菩萨无二无别的虔诚心，配合六字大明咒持诵的修法，正符合此精简的需求。六字大明咒非常...
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商人贪心敲诈老妇幼女 结果惨
商人贪心敲诈老妇幼女 结果惨死江边贪欲在五大劫以前，菩萨的怨恨心从来没有止息过。（摘自《五戒的故事》）...
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善义太子为众取宝
善义太子为众取宝 很久以前，有一宝盔国王统领五百小国，娶有五百王妃。怎奈妃子虽多，但皆无育有子嗣。情急之中，宝盔国王便多方祈请日、月天神，不过种种手段最终均无济于事。国...
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善书：文昌帝君阴骘文（白话文
善书：文昌帝君阴骘文（白话文及原文） 文昌帝君阴骘文(白话文) 文昌帝君丹桂籍白话参考 文昌帝君说：我(文昌帝君)第十七世时作一个地方的父母官，从没有做过对不起群众和下属的事，...
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善事太子入海求宝（三）
善事非常聪明，无所不知、无所不晓，通晓各种有关珍宝的知识。他教大家什么样的珍宝最好、最有价值，什么样的珍宝是其次的，让每个人挑拣中意的珍宝。善事还反复告诫大家：“拣...
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善事太子入海求宝（二）
善事忙叫住猎人，问道：“你们想干什么？” 猎人们说：“我们全凭捕鸟捉兽，养活家小、糊口度日。” 听了这话，善事挥挥手，什么也没说就转身走了。 更前面是一条...
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善导净土思想之特色
关于善导的净土思想，国内已经出版的魏磊《净土宗教程》、陈扬炯《中国净土宗通史》和释印海所译日本望月信亨《中国净土教理史》等都有章节论述，但总的说来，国内佛教界、学术界对...
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善导大师--------念佛镜（本·末
念佛总持辩才无碍。布施持戒忍辱精进禅定智慧。及方便愿力智无不具足。由念佛故。犹如如意宝殊所求皆得。念佛镜本（集）沙门道镜善道共集 详夫圆成至觉尽智海以无方。普应群机破迷...